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暖通行業(yè)需要“辟谷” | 鮑凡專欄

鮑凡 發(fā)表于: 來自:暖通家

  五一期間,和i傳媒潘曉福干了一件驚天地泣鬼神的事兒——武當(dāng)山“辟谷”。去之前,很多朋友認(rèn)為我倆被騙到武當(dāng)山《周處除三害》?轉(zhuǎn)念一想,生活本來就是用來體驗的,即便是減重效果不佳,我們?nèi)ンw驗體驗山野田園生活也未嘗不是一種緬懷勞動節(jié)的新型旅行方式。于是,我們倆懷揣著激動的心,顫抖的手,結(jié)伴而行來到了武當(dāng)山腳。

  

  我相信大部分人去“辟谷”都是為了一個核心的目標(biāo)——減重。其實,“辟谷”是道家文化中非常重要的一種養(yǎng)生方式,從小我們不斷的從社會中,家庭中學(xué)會如何“吃”,卻從未真正的學(xué)習(xí)過如何正確的“排”。

  

  “人生需要加法,去給我們添加色彩;人生更需要減法,去讓我們及時止損。”

——鮑小胖語錄

  

  在去武當(dāng)山之前,我們還做了很多準(zhǔn)備。既然不能吃飯,我們就多帶一點飲品(咖啡、茶葉……),老師會不會給我們喝點什么大補(bǔ)湯、營養(yǎng)液?去了以后,才發(fā)現(xiàn),辟谷期間啥都不能喝,即便是“藥”也不能喝,只能靠清水去補(bǔ)充能量。

  

  每天日出而作日入而息,早上起來首先是練習(xí)一個半到兩個小時“道家回春功”,然后開始“道家文化課”,再然后誦讀老子《德道經(jīng)》和打坐半小時;中午午休,下午3小時徒步山路,晚上抄寫經(jīng)書。一整套流程下來,除了胃不疼,哪哪都疼。第一天,感覺不到餓;第二天開始有餓的刺激,主要是特別的廢腿。第三天,基本就開始適應(yīng)了,開始憧憬辟谷的進(jìn)度條了。第四天,基本就是特別興奮,充滿能量。第五天,開始有點舍不得并期待著下一次什么時候到來。

  

  其實就像我們暖通行業(yè);曾幾何時,房地產(chǎn)的迅猛發(fā)展如同肥沃土壤,暖通行業(yè)在其滋養(yǎng)下蓬勃生長。然而隨著政策趨嚴(yán)、市場飽和,房地產(chǎn)黃金時代的光輝正逐漸褪去。隨之而來的市場萎縮,正令我們這些依賴其生存的經(jīng)銷商,感受到前所未有的壓力:項目銳減,競爭加劇,利潤空間早已支撐不了企業(yè)的組織架構(gòu),曾以為穩(wěn)固的生存根基,正悄然松動。更令人憂心的是行業(yè)內(nèi)部的“內(nèi)卷化”困境。如今的競爭壓力,已經(jīng)白熱化到“背包客”都難以有生存的空間了。

  

  我們?nèi)缤г讵M窄山谷中的一群旅人,競相壓價成了生存的本能反應(yīng),而技術(shù)服務(wù)卻日益同質(zhì)化。這何嘗不是一種自我消耗?當(dāng)創(chuàng)新與價值被價格戰(zhàn)擠出市場,行業(yè)整體便不可避免地陷入惡性循環(huán)的漩渦,最終在低價泥沼中越陷越深,漸漸失去了向上生長的力量。

  

  在這寒意彌漫的時節(jié),暖通行業(yè)亟需一場深刻的“辟谷”覺醒——這不是消極的退縮,而是主動的凈化與重塑。

  

  1、希望比結(jié)果更重要

  

  辟谷的第一條,就是傻傻的相信,統(tǒng)一思想。

  

  “希望比結(jié)果更重要。”  

——鮑小胖語錄

  

  如果沒有希望,現(xiàn)在就是死亡。越是在經(jīng)營困難時期,越需要希望的信念。

  

  這次我們西安之行,唐華冀馬俊給我印象最深刻,并不是80天唐華人干了一個多億的銷量,也不是“定價銷售”保障毛利潤的奇跡,也不是綠扳手超脫市場的強(qiáng)心針;而是連續(xù)三年,每年超過千萬虧損的唐華,還有著站起來搶占市場的信念;正是這種信念,才孕育出一個偉大的企業(yè),也正是暖通行業(yè)為數(shù)不多的可稱之為企業(yè)家的冀總帶領(lǐng)唐華在逆境中向陽而生。

  

  2、統(tǒng)一動作,嚴(yán)格執(zhí)行

  

  辟谷的第二條,就是統(tǒng)一動作,嚴(yán)格執(zhí)行。

  

  “一個企業(yè),老板決定了企業(yè)的下限,而員工決定了企業(yè)的上限。” 

——鮑小胖語錄

  

  在市場競爭日益激烈的今天,很多優(yōu)秀的企業(yè)逐步掉隊,其核心原因并不完全是企業(yè)的經(jīng)營虧損造成的;而是整體的經(jīng)營動作完全變形,銷售懶散,低價殺價,施工草草,售后拖沓;企業(yè)進(jìn)入了負(fù)能量循環(huán),加速了企業(yè)的墜落。正如我們在武當(dāng)山,每日早起練功,誦經(jīng)抄經(jīng),天人合一;起初不知所措,后期充滿力量。

  

  3、做好減法

  

  辟谷的第三條,就是斷食清腸,做好減法。

  

  “企業(yè)的重塑不在于增加條條框框,而在于做好減法,化繁為簡。” 

——鮑小胖語錄

  

  這也是我們暖通企業(yè)經(jīng)營中最艱難的部分,以前靠著品牌紅利、市場紅利、人口紅利的經(jīng)營策略已然不可用于當(dāng)下;對企業(yè)進(jìn)行減負(fù)已經(jīng)勢在必行,過去粗放擴(kuò)張遺留下臃腫的庫存與沉重的債務(wù),如同身體中多余的脂肪與毒素。

  

  砍掉那些曾經(jīng)輝煌如今危難的店面,簡化那些管理繁瑣無所事事的教條,削減那些滯銷庫存緩解現(xiàn)金流壓力,取消非核心業(yè)務(wù),淘汰低效項目,聚焦真正具備優(yōu)勢的領(lǐng)域。唯有刮骨療毒,方能輕裝上陣。

  

  4、修煉內(nèi)功

  

  辟谷的第四條,就是調(diào)養(yǎng)脾胃,回歸正道。

  

  “追求上限而非下限,追求上限的同時不要追求極限。”

——鮑小胖語錄

  

  關(guān)鍵在于修煉內(nèi)功,打造難以替代的核心競爭力。

  

  在信息透明的時代,唯有深厚的技術(shù)壁壘與專業(yè)素養(yǎng)是真正護(hù)城河。加大對員工在節(jié)能技術(shù)、智能控制系統(tǒng)等前沿領(lǐng)域的培訓(xùn)投入,使其成為客戶信賴的“舒適生活宅配機(jī)電顧問”;積極擁抱物聯(lián)網(wǎng)、人工智能技術(shù),提供智能遠(yuǎn)程監(jiān)控、能效優(yōu)化等增值服務(wù),讓技術(shù)成為價值載體而非冰冷參數(shù)。道家言:“反者道之動”,事物發(fā)展到極致常孕育轉(zhuǎn)向契機(jī)。

  

  暖通行業(yè)當(dāng)前困境,正是這種物極必反規(guī)律的體現(xiàn)。主動“辟谷”調(diào)養(yǎng)脾胃,是遵循規(guī)律、順勢而為的生存智慧,是在寒冬里深扎根系、積蓄力量的必經(jīng)階段。

  

  5、改變習(xí)慣

  

  辟谷的第五條,就是循序漸進(jìn),改變習(xí)慣。

  

  “辟谷攢下來的一點成績,很容易倒在錯誤的復(fù)谷中。”  

——鮑小胖語錄

  

  當(dāng)我們痛徹心扉,去改變某些狀態(tài)的時候,很容易產(chǎn)生補(bǔ)償情緒,然后讓前面的成績毀于一旦。

  

  這里,小胖總結(jié)了實現(xiàn)目標(biāo)的七個步驟:

  

  1、設(shè)定小目標(biāo)而非大目標(biāo)。目標(biāo)越大越難以完成,最后就索性放棄目標(biāo)。

  

  2、搞懂原理,嚴(yán)格執(zhí)行。在執(zhí)行計劃的過程中,往往我們會去質(zhì)疑計劃是否科學(xué),原理是否正確,當(dāng)我們懷疑執(zhí)行方法的時候,自然無法完成目標(biāo)。

  

  3、每天打卡,鞭策自己。在執(zhí)行目標(biāo)的過程中,我們需要反復(fù)打卡,去監(jiān)督自己目標(biāo)完成的進(jìn)度條,同時也是給自己心里暗示,離實現(xiàn)目標(biāo)越來越近。

  

  4、告知全世界,督促進(jìn)度條。個人在執(zhí)行過程中,會容易后勁不足,半途而廢,所以我們需要借助外界的力量,督促我們小目標(biāo)的完成率。

  

  5、切勿得瑟,保持初心。在完成1到4項,基本可以取得階段性勝利,這個時刻最容易松懈,所以需要放平心態(tài),保持初心。

  

  6、養(yǎng)成習(xí)慣,改變節(jié)奏。在我們調(diào)整的過程中,我們更需要養(yǎng)成新的工作習(xí)慣,完全改變曾經(jīng)的工作節(jié)奏,適應(yīng)新的節(jié)奏,變成新的方法論,這樣小目標(biāo)才能完全實現(xiàn)。

  

  7、階段性目標(biāo)滿足小驚喜。當(dāng)完成一個又一個小目標(biāo)的時候,需要給自己一個小驚喜,一頓美味,一次團(tuán)建或者一個小禮物,去激發(fā)自己未來挑戰(zhàn)下一個小目標(biāo)。

  

  識神 元神  

  在道家及傳統(tǒng)養(yǎng)生文化中,“識神”與“元神”是描述人類精神活動的兩個核心概念,分別對應(yīng)后天意識與先天本真。

  

  1. 識神:識神指的是后天形成的意識體,與人的教育、經(jīng)驗、社會環(huán)境密切相關(guān),負(fù)責(zé)思維、判斷、記憶、情感等具體心理活動,包括七情六欲(如喜怒哀樂、貪嗔癡等)。

  

  2. 元神:元神是與生俱來的先天之神,代表生命的根本規(guī)律和內(nèi)在自愈能力,不受后天意志支配,具有“無思無慮、自然虛靈”的特性。

  

  識神與元神如同“套娃”,識神顯于外,元神隱于內(nèi)。識神過用(如思慮過度)會遮蔽元神,導(dǎo)致身心失調(diào);反之,通過修煉使元神主事,可抑制識神雜念;是此消彼長的關(guān)系。

  

  道家比喻為“日顯則月隱”,識神如太陽般活躍時,元神如月亮般隱匿;反之,元神主導(dǎo)時,識神退位。同時識神與元神也是協(xié)同與對立的關(guān)系,正常狀態(tài)下,兩者需協(xié)同:識神處理日常事務(wù),元神維持生命基礎(chǔ)功能。修行目標(biāo)則是“識閉元現(xiàn)”:通過靜坐、冥想等方法抑制識神,使元神顯露,達(dá)到“無為而治”的境界。

  

  暖通行業(yè)的上半場,我們通過“識神”贏得了客戶,收獲了財富;暖通行業(yè)的下半場,我們也需要透過“元神”顯露,修心養(yǎng)性,戒驕戒躁,無為而治。

  

  辟谷,不僅僅是為了減重調(diào)理身體,更重要的是固本培元,修煉內(nèi)功。我們不是比拼的誰比誰餓肚子的時間長,而是在道家文化中了解到“道法自然”的真諦。苦難,除了讓我們感受壓力,也會孕育出偉大的企業(yè)。當(dāng)流量品牌不再有流量,當(dāng)利潤已保障不了經(jīng)營,我們唯有“辟谷”才能清除頑疾,重獲新生。

  

  2025,我們一起“為自己而活”。

  

  運用識神,雖然可以跑的很快,喚醒元神,道法自然走的更遠(yuǎn)。 

——鮑小胖語錄


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2025
06/05
09:12
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編輯:鮑凡
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